韩愈在《原道》一文中指出：“今也举夷狄之法，而加之先王之教之上，几何其不胥（胥：全，都）而为夷也？”这说明他（）
举一反三
- 韩愈在《原道》一文中指出：“今也举夷狄之法，而加之先王之教之上，几何其不胥（胥：全，都）而为夷也？”这说明他（） A: 主张将儒、释、道融合，三教合流 B: 在思想上带有极端狭隘的民族偏见 C: 提倡儒学复兴运动，力图重建信仰 D: 反对举异质文化凌驾中国文化之上
- “虽之夷狄，不可弃也。”中“之”意思是——。
- 下列哪一个选项中的”去“字与”夫唯不居，是以不去“的”去“字同义？ A: 城南韦杜，去天尺五。 B: 去国怀乡，忧谗畏讥。 C: 何有去圣人之道，舍先王之法，而从夷狄之教，以求福利也？ D: 譬如朝露，去日苦多。
- 子曰:“居处( ),执事( ),与人( )。虽之夷狄,不可弃也。”
- "进之中国则中国之进之夷狄则夷狄之"是什么意思?