食气入胃，浊气归（ ），淫精于脉。脉气流经，经气归于肺，（ ），输精于皮毛。（《素问•经脉别论》）
心；肺朝百脉
举一反三
- 食气入胃,散精于肝,淫气于筋。食气入胃,浊气归心,淫精于脉,脉气流经,经气归于肺,,输精于皮毛。毛脉合精,行气于府。府精神明,留于四脏,气归于权衡。权衡以平,,以决死生。(《素问·经脉别论》)
- 《素问·经脉别论》认为”食气入胃“后，精气的输布途径是（） A: 散精于肝，淫气于筋 B: 上归于肺，通调水道 C: 浊气归心，淫精于脉 D: 上输于脾，脾气散精 E: 脉气流经，经气归于肺
- 《素问·经脉别论》指出“食气入胃,散精于肝”然后 A: 游溢精气 B: 淫气于筋 C: 淫精于脉 D: 上归于肺
- 《素问·经脉别论》认为“食气入胃”后，精气的输布途径是（） A: A散精于肝，淫气于筋 B: B上归于肺，通调水道 C: C浊气归心，淫精于脉 D: D上输于脾，脾气散精 E: E脉气流经，经气归于肺
- 《素问·经脉别论》认为“食气入胃”后，精气的输布途径是（） A: A散精于肝，淫气于筋 B: B上归于肺，通调水道 C: C浊气归心，涩精于脉 D: D上输于脾，脾气散精 E: E脉气流经，经气归于肺
内容
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《素问·经脉别论》说：“食气入胃，散精于肝，淫气于筋”对吗。
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《素问·经脉别论》指出食气入胃后，首先散精于（）。
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据《素问·经脉别论》，“食气入胃，散精于肝，营气于筋”。
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《素问•经脉别论》指出，食气入胃后的输布过程中，最先是（） A: 输精于皮毛 B: 散精于肝 C: 行气于府 D: 浊气归心 E: 留于四脏
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《素问·经脉别论》指出，食气入胃后的输布过程中正确的有（）。 A: 输精于皮毛 B: 散精于肝 C: 行气于府 D: 浊气归心 E: 留于四脏