明清戏曲当中,文人与艺人的具体结合情况大约有( )不同表现形式。
A: 艺人改编文人剧作。
B: 文人改编旧有剧作。
C: 文人作曲,艺人订乐。
D: 文人订乐,艺人作曲。
A: 艺人改编文人剧作。
B: 文人改编旧有剧作。
C: 文人作曲,艺人订乐。
D: 文人订乐,艺人作曲。
A,B,C
举一反三
- 明中后期后艺人与文人的第二次结缘的新特点包括:( )。 A: 元代的艺人与文人结缘,多是文人到艺人中去;而明代的艺人与文人结缘,多是艺人到文人家来 B: 元杂剧创作队伍中的主体人员构成与代表性人物是士大夫中的中下层知识分子;而明代中后期以传奇创作为代表的主体人员构成则是士大夫中的中上层知识分子 C: 元代的艺人与文人结缘,其结果是元杂剧创作的繁荣,而明代的艺人与文人结缘,其结果则带来了传奇创作的繁荣与戏曲表演艺术的提高。 D: 文人开始步入戏曲的行会组织——书会,通过编撰剧本等方式参与戏曲创作。
- 古琴自古深受 阶层的喜爱,被成为“君子之器”。 A: 帝王君主 B: 文人百姓 C: 艺人 D: 文人士大夫
- 元代戏剧的创作主体是()。 A: 士大夫 B: 文人 C: 技艺人 D: 太医
- 唐传奇的创作主体多是说书艺人,宋话本的创作主体基本都是文人。 ( )
- 民间美术的创作主体是( )。 A: 文人 B: 御用艺人 C: 宫廷画师 D: 乡村民众为主的劳动人民
内容
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从创作者来看,话本与拟话本的区别是后者属于() A: 集体创作 B: 说书艺人创作 C: 说话人创作 D: 文人创作
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“曲子”的产生是()的延续,不同的是,隋唐时期的曲子的形成是()创作出来的,而汉魏时的相和歌则是()。A、汉魏乐府相和歌和两晋南北朝时期清商乐;由艺人和文人的民间行为;宫廷里的产物B、汉魏乐府相和歌和两晋南北朝时期清商乐;由官方和民间的联合行为;文人们的产物C、汉魏乐府相和歌和两晋南北朝时期清商乐;由官方的行为;士大夫的产物D、《诗经》和《楚辞》传统;由艺人和文人的民间行为;宫廷里的产物 A: 汉魏乐府相和歌和两晋南北朝时期清商乐;由艺人和文人的民间行为;宫廷里的产物 B: 汉魏乐府相和歌和两晋南北朝时期清商乐;由官方和民间的联合行为;文人们的产物 C: 汉魏乐府相和歌和两晋南北朝时期清商乐;由官方的行为;士大夫的产物 D: 《诗经》和《楚辞》传统;由艺人和文人的民间行为;宫廷里的产物
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文人音乐主要是指哪一类音乐?( ) A: 文人自度曲 B: 古琴音乐 C: 宴乐 D: 朝会乐
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文人音乐主要是指下列哪类音乐? A: 文人自度曲 B: 宴乐 C: 古琴音乐 D: 朝会乐
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自度曲是指文人既作曲又填词的词调。