女性主义电影理论起源于二十世纪七十年代，是当时女性主义开展大规模文化改造的产物。迄今为止，女性主义电影理论主要形成了三种批评模式：一是研究电影中所塑造的女性形象；二是对电影的接受者，即受众进行研究；三十建构女性电影传统。这三种批评模式各有特点，互为补充，共同构成了女性主义电影理论这一别具特色的电影批评理论。下面试以女性主义电影理论为切入点，分析英国著名电影导演雷德利?斯科特的电影《末路狂花》。（1）情节简介本片主要讲述了塞尔玛和露易丝这对闺中密友决定出门旅游，在外乡的酒吧外，露易丝在危机时分开枪杀死了企图强暴塞尔玛的陌生男子，于是，她们开始了逃亡之路。露易丝制定了逃亡路线，谁知在这期间又不断的发生了令两位女士不再信任男人的事情。塞尔玛的丈夫只顾自己的需求，在妻子塞尔玛遇到经济危机时向他求助时，他却大吼让她当天回家。英俊的布拉德皮特利用塞尔玛的幼稚骗取了她们两人的所有路费和塞尔玛的真心。此时，露易丝终于崩溃，痛哭在路边的露易丝使得塞尔玛坚强起来，成功地抢劫了便利店。糟糕的旅行让她们更加不能离开彼此，当武装和直升机将她们团团围住时，她们选择驶向悬崖。原本两个极为普通的女性，一个是家庭主妇，一个是餐厅的服务员，却在这次旅行中完成了对抗男性社会压迫。（2）《末路狂花》体现的女性主义①两个女人对整个父权社会的反抗《末路狂花》所描绘的旅途，是两个女人对抗整个父权社会的过程。沿途所发生的事物或遇到的人，对她们来说大多是危险的，充满敌意的。这种环境下只有自己的伙伴是能倚靠的对象。塞尔玛与露易丝两人间的情感，是同志间相依为命的革命情感，但亦不能否认其中包含了同性恋的成分。这在以往的公路电影是看不到的。传统的公路电影，结伴而行的多半是一男一女的情侣，要不然就是气味相投的哥儿俩，因为只有男女之间的爱情和男人之间的友情被允许出现在这种阳刚味重的，以冒险为主题，以男性观众为主要对象的影片中。②女性主体意识对男权社会的反抗《末路狂花》在男女性别差异中，主要突出了女性在男性中心话语下的遮蔽，女性主体意识在一次次对男权社会的反抗中逐渐凸显出来。男性是不可靠的，男权社会处处充斥着对女性的欺骗、隐瞒、蔑视以及对女性的需求的不屑，女性在团结起来之后才明白只有女人才能理解自己。总的来说，该电影直面男女两性的差异，女性意识的觉醒是该片的特色，它也建立了女性自我赋权的独特空间。总之，女性自我的实现并不是一蹴而就的，这一过程中充满了矛盾、反复。戴锦华在著作《电影批评》中指出，“无论在中国的世界的历史与文明之中都充满了女性的表象和关于女性的话语，但女性的真身与话语却成为一个永远的、在场的缺席者。”“或许女性真正的自我拯救便存在于撕破历史话语，呈现真实的女性记忆力的过程之中。”女性主义电影理论的研究应直面男女两性的性别差异，建构女性自我赋权的独特空间。

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