“圣人察阴阳之宜，辨万物之利，以便生，故精神安乎形，而年寿得长焉”出自（）。
举一反三
- “圣人察阴阳之宜，辨万物之利，以便生，故精神安乎形，而年寿得长焉”出自（）。 A: 《易传》 B: 《春秋》 C: 《中国民间神话》 D: 《吕氏春秋·尽数》
- 体现出中医学动静相召的思维特点有（） A: 凡阴阳之要，阳密乃固 B: 谨察阴阳所在而调之，以平为期 C: 筋脉和同，骨髓坚固，气血皆从 D: 五脏安定，血脉和利，精神乃居 E: 物之生，从乎化；物之极，由乎变
- 翻译：安土敦乎仁，故能爱。范围天地之化而不过，曲成万物而不遗，通乎昼夜之道而知，故神无方而易无体。
- 夫四时阴阳者,万物之根本也。所以圣人(),(),以从其根,故与万物沉浮于生长之门。
- “众恶之，必察焉；众好之，比察焉”出自《卫灵公》篇。（）