《长河》（第1 卷）在动态的现实中展现乡野素朴的人生形式，它描写沅水辰河流域一个盛产桔柚的乡镇，乡风淳朴，生活如一潭静水。作者在倾心营构理想的人性形式时，清醒地意识到外在于湘西的现代世界的喧扰和威胁，因此在较《边城》更为广阔的历史背景中，写出了社会历史之“变”，以此映衬乡间素朴美好的人生形式之“常”。
A: 正确
B: 错误
A: 正确
B: 错误
A
举一反三
- 中国大学MOOC: 《长河》（第1 卷）在动态的现实中展现乡野素朴的人生形式，它描写沅水辰河流域一个盛产桔柚的乡镇，乡风淳朴，生活如一潭静水。作者在倾心营构理想的人性形式时，清醒地意识到外在于湘西的现代世界的喧扰和威胁，因此在较《边城》更为广阔的历史背景中，写出了社会历史之“变”，以此映衬乡间素朴美好的人生形式之“常”。
- 沈从文在动态的现实中展现乡野素朴的人生形式的作品是（ ） A: 《长河》 B: 《边城》 C: 《萧萧》 D: 《丈夫》 E: 《龙朱》
- 中国大学MOOC: 在湘西世界中，沈从文表现了已被现代都市恶质文明扭曲的人生形式。这种人生形式的极致，便是所谓“神性”。在沈从文作品中，神性就是人性的最高表现。作者从现代文明之中寻找、演绎理想的人生形式，赞颂神性，他把健全的人生形式，放到都市的文化环境中去表现，这是沈从文的睿智，同时也是他的无奈。
- 沈从文湘西题材小说的特点是（）。 A: 反映未被现代文明污染的人生形式 B: 展现作者的人生理想 C: 歌颂边地民众的人性美 D: 人物形象刻画采用夸张变形手法 E: 矛盾冲突紧张激烈
- 沈从文，代表作《边城》，反映出作者所理想的自然、优美、健康的“人生形式”。人性美和景色美的和谐统一、浓郁的湘西地方色彩、质朴、清新、含蓄、自然的语言。（)
内容
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关于马克思主义“现实的人”表述错误的是（）。 A: 现实的人是有生命的个体 B: 现实的人是处于现实社会关系中的人 C: 现实的人的前提是“绝对的人性” D: 现实的人是历史的、发展的人
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《边城》的创作动机是要表现一种“人生的形式”，一种“()又不悖乎人性的人生形式”。 A: 优美 B: 健康 C: 自然 D: 理想
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沈从文作品所展现的人生形式和融入的作者的理想是什么？
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能够成为文学作品的东西全在于它的语言形式，作品中的社会历史内容与之无关
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人生价值是指生活在一定历史条件下的人，在人生实践中关于自身行为的根 本理想和人生追求。