古希腊的柏拉图认为诗人创作不是凭技艺而是凭（）
A: 想象
B: 神力
C: 情感
D: 思想
A: 想象
B: 神力
C: 情感
D: 思想
B
举一反三
- 柏拉图说：“凡是高明的诗人，无论在史诗或抒情诗方面，都不是凭技艺来做成他们的优美的诗歌，而是因为他们得到 ，有神力凭附着。” A: 勇气 B: 想象 C: 技艺 D: 灵感
- （）说：“凡是高明的诗人，无论在史诗或抒情诗方面，都不是凭技艺来做成他们的优美的诗歌，而是因为他们得到灵感，有神力凭附着。” A: 亚里斯多德 B: 柏拉图 C: 赫拉克利特 D: 德谟克利特
- （）说：“凡是高明的诗人，无论在史诗或抒情诗方面，都不是凭技艺来做成他们的优美的诗歌，而是因为他们得到灵感，有神力凭附着。”
- （）说：“凡是高明的诗人，无论在史诗或抒情诗方面，都不是凭技艺来做成他们的优美的诗歌，而是因为他们得到灵感，有神力凭附着。” A: A亚里斯多德 B: B柏拉图 C: C赫拉克利特 D: D德谟克利特
- 希腊诗人将诗的创作归结为“神灵凭附”，这种迷狂般是灵感状态主要来源于古希腊哪位哲学思想家？ A: 亚里士多德 B: 苏格拉底 C: 柏拉图 D: 第欧根尼
内容
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中国大学MOOC: 希腊诗人将诗的创作归结为“神灵凭附”，这种迷狂般是灵感状态主要来源于古希腊哪位哲学思想家？
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（）认为法官是凭感情而不是凭推理判决。
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认为诗人在创作时会因神灵凭附而陷入“迷狂”状态的理论家是（） A: 柏拉图 B: 贺拉斯 C: 叔本华 D: 狄德罗
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D、实现目标只能凭主观想象
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()认为诗的灵感是诗神凭附时的一种如痴如醉、“失去平常理智”的强烈的情感活动。 A: 苏格拉底 B: 柏拉图 C: 亚里士多德 D: 贺拉斯