《道德经》第5节中是“其犹橐迭乎”还是“其犹橐龠乎”
《老子-第五章》：天地不仁,以万物刍狗（注：刍狗是古代求雨或者祭祀时用草扎成的狗,祭祀或者求雨结束以后丢掉或者烧掉,比喻轻贱务用）；圣人（注：圣人是指当时统治者）不仁,以百姓为刍狗；天地之间,其犹橐龠,（注：是指古代冶练时所用的风箱,橐是风贷,龠是指送风管）虚而不屈,动而愈出,多言数穷,不若守中.翻译：天地无所谓仁爱之心,他把万事当成草扎的狗；圣人无所谓仁爱之心；他把百姓当草扎的狗；天地之不就像一大风箱,他愈动生出的东西越多,多说话反而会穷,不如守住中.翻译的不对,多加谅解,拜谢了!
举一反三
内容
- 0
“圣人不仁，以百姓为刍狗”的前一句是（）。 A: 天地之间，其犹橐龠乎 B: 虚而不屈，动而愈出 C: 多言数穷，不如守中 D: 天地不仁，以万物为刍狗
- 1
中国大学MOOC: “天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出”。以下思想符合老子此句话的是（ ）
- 2
“黄泽不竭；老子其犹”中的下半句的原句是（）。 A: 老子其犹龙哉 B: 老子犹其龙乎 C: 老子犹其龙哉 D: 老子其犹龙乎
- 3
______ ,其犹张弓乎?
- 4
天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而俞出。多言数穷，不若守于中。（《虚用》）这段文字中老子通过两个比喻想说明什么问题？