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  • 2022-06-05
    天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗.天地之间,其犹橐龠乎﹖虚而不屈,动而愈出.多言数穷
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    举一反三

    • “圣人不仁,以百姓为刍狗”的前一句是()。 A: 天地之间,其犹橐龠乎 B: 虚而不屈,动而愈出 C: 多言数穷,不如守中 D: 天地不仁,以万物为刍狗
    • 中国大学MOOC: “天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出”。以下思想符合老子此句话的是( )
    • 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而俞出。多言数穷,不若守于中。(《虚用》)这段文字中老子通过两个比喻想说明什么问题?
    • “天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出”。以下思想符合老子此句话的是() A: 天是主宰,神圣不可冒犯 B: 天和人是相互感应的,不能违背天意 C: 天地是自然的天地,天是没有感情的 D: 没有天地,也就没有“道”
    • 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。____

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      刍狗 不屈 之间 万物 百姓 天地 不仁 圣人 多言 多言数穷

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