(17/23)小大?」北海若曰：「以道观之,物无贵贱；以物观之,自贵而相贱；以俗观之,贵贱不在己.以差...
海神回答：用自然的常理来看,万物本没有贵贱的区别.从万物自身来看,各自为贵而又以他物为贱.拿世俗的观点来看,贵贱不在于事物自身.按照物与物之间的差别来看,顺着各种物体大的一面去观察便会认为物体是大的.
举一反三
- 如何理解“以道观之，物无贵贱；以物观之，自贵而相贱；以俗观之，贵贱不在己”？对你有何启示？
- 如何理解“以道观之，物无贵贱；以物观之，自贵而相贱；以俗观之，贵贱不在己”？对你有何启示？
- 庄子说：“以道观之，物无贵贱；以物观之，贵而相贱；以俗观之，贵贱不在己。”这体现庄子的（ ）思想。 A: 相对主义 B: 不可知论 C: 逍遥论 D: 道本论
- 《庄子》说：“以物观之，自贵而相贱；以（）观之，物无贵贱。” A: 道 B: 德 C: 眼 D: 心
- (古文阅读)北海若曰：“以道观之，物无贵贱;以物观之，自贵而相贱;以俗观之，贵贱不在己。以差观之，因其所大而大之，则万物莫不大;因其所小而小之，则万物莫不小。知天地之为稊米也，知毫末之为丘山也，则差数等矣。以功观之，因其所有而有之，则万物莫不有;因其所无而无之，则万物莫无。知东西之相反，而不可以相无，则功分定矣。以趣观之，因其所然而然之，则万物莫不然;因其所非而非之，则万物莫不非。
内容
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“以道观之，物无贵贱。”出自（）。
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最接近庄子以道观之物无贵贱
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“以道观之，物无贵贱。”出自哪部典籍
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《庄子·秋水》一文中,庄子借北海若之口提出了“以( )观之,物无贵贱”的绝对主义观点。 A: 己 B: 道 C: 俗 D: 物
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【单选题】《秋水》一文中,庄子借北海若之口,提出了“以()观之,物无贵贱”的绝对主义观点。 A. 道 B. 物 C. 俗 D. 己