在摹仿 （mimesis）的活动中，艺术的本质就是让真理自行设置入作品中，真理在艺术作品中表现为本真的“整体世界”的显与隐关系的“争执”，而艺术作品就是让这样的真理获得一种形式的显现，在此，艺术与真理互为显现，互为确立。（ ）

摹仿原初的含义“mimesis”与中国古代的“兴”有着极为相似的特点。“兴”的本义是摹拟性的活动，人们通过这种活动获得与神的沟通。从“兴”的演变历史的考察中，我们还可以看到“兴” 最终演进成一种“托物见意”的诗性的方式，并成为中国文化中诗的本质。（ ）