《素问•至真要大论》对“诸寒之而热者”宜采用的治法为（） A: 取之热 B: 取之寒 C: 取之阳 D: 取之阴 E: 取之营
《素问•至真要大论》对“诸寒之而热者”宜采用的治法为（） A: 取之热 B: 取之寒 C: 取之阳 D: 取之阴 E: 取之营
青，取之于蓝，
青，取之于蓝，
荀子主张对自然资源的索取要取之有时，取之有度，用之有节。（ ）
荀子主张对自然资源的索取要取之有时，取之有度，用之有节。（ ）
中国革命道德是在中国传统道德中“取之精华，取之糟粕”而形成的。
中国革命道德是在中国传统道德中“取之精华，取之糟粕”而形成的。
“( )”,是生态文明的真谛。 A: 取之无度 B: 取之有度 C: 用之有节 D: 用之无度
“( )”,是生态文明的真谛。 A: 取之无度 B: 取之有度 C: 用之有节 D: 用之无度
怎样理解"诸寒之而热者取之阴，热之而寒者取之阳"？
怎样理解"诸寒之而热者取之阴，热之而寒者取之阳"？
诸寒之而（）者取之阴，热之而寒者取之阳，所谓求其属也。
诸寒之而（）者取之阴，热之而寒者取之阳，所谓求其属也。
《素问·至真要大论》指出：诸寒之而热者取之______，热之而寒者取之______。
《素问·至真要大论》指出：诸寒之而热者取之______，热之而寒者取之______。
“不盛不虚，以经取之”指的是( )
“不盛不虚，以经取之”指的是( )
青，取之于蓝，而青于蓝”出自（）
青，取之于蓝，而青于蓝”出自（）