客家情歌“大石底下种竹笋,几多暗想无人知”,里面客家话的“想”字,是()意思?
客家情歌“大石底下种竹笋,几多暗想无人知”,里面客家话的“想”字,是()意思?
“曲”约有3000多首,其中广为传唱的有()等二百多首。 A: 《暗想暗猜》 B: 《山险峻》 C: 《因送哥嫂》 D: 《望明月》
“曲”约有3000多首,其中广为传唱的有()等二百多首。 A: 《暗想暗猜》 B: 《山险峻》 C: 《因送哥嫂》 D: 《望明月》
“曲”约有3000多首,其中广为传唱的有二百多首。 《暗想暗猜》、《山险峻》、《因送哥嫂》、《望明月》这几首属于“曲”。
“曲”约有3000多首,其中广为传唱的有二百多首。 《暗想暗猜》、《山险峻》、《因送哥嫂》、《望明月》这几首属于“曲”。
中国大学MOOC: “曲”约有3000多首,其中广为传唱的有二百多首。 《暗想暗猜》、《山险峻》、《因送哥嫂》、《望明月》这几首属于“曲”。
中国大学MOOC: “曲”约有3000多首,其中广为传唱的有二百多首。 《暗想暗猜》、《山险峻》、《因送哥嫂》、《望明月》这几首属于“曲”。
中国大学MOOC: “曲”约有3000多首,其中广为传唱的有二百多首。 《暗想暗猜》、《山险峻》、《因送哥嫂》、《望明月》这几首属于“曲”。
中国大学MOOC: “曲”约有3000多首,其中广为传唱的有二百多首。 《暗想暗猜》、《山险峻》、《因送哥嫂》、《望明月》这几首属于“曲”。
“曲”约有3000多首,其中广为传唱的有二百多首。 《暗想暗猜》、《山险峻》、《因送哥嫂》、《望明月》这几首属于“曲”。 A: 正确 B: 错误
“曲”约有3000多首,其中广为传唱的有二百多首。 《暗想暗猜》、《山险峻》、《因送哥嫂》、《望明月》这几首属于“曲”。 A: 正确 B: 错误
“暗想当年,节物风流,人情和美,但成怅恨。……古人有梦游华胥之国,其乐无涯者,仆...陈,表达自己写作此书的写作的动机和目的。
“暗想当年,节物风流,人情和美,但成怅恨。……古人有梦游华胥之国,其乐无涯者,仆...陈,表达自己写作此书的写作的动机和目的。
<p>“暗想当年,节物风流,人情和美,但成怅恨。……古人有梦游华胥之国,其乐无涯者,仆今追念,回首怅然,岂非华胥之梦觉哉?目之曰《梦华录》。”这是宋代学者( )在其《东京梦华录序》中的自陈,表达自己写作此书的写作的动机和目的。</p>
<p>“暗想当年,节物风流,人情和美,但成怅恨。……古人有梦游华胥之国,其乐无涯者,仆今追念,回首怅然,岂非华胥之梦觉哉?目之曰《梦华录》。”这是宋代学者( )在其《东京梦华录序》中的自陈,表达自己写作此书的写作的动机和目的。</p>
中国大学MOOC: “暗想当年,节物风流,人情和美,但成怅恨。……古人有梦游华胥之国,其乐无涯者,仆今追念,回首怅然,岂非华胥之梦觉哉?目之曰《梦华录》。”这是宋代学者( )在其《东京梦华录序》中的自陈,表达自己写作此书的写作的动机和目的。
中国大学MOOC: “暗想当年,节物风流,人情和美,但成怅恨。……古人有梦游华胥之国,其乐无涯者,仆今追念,回首怅然,岂非华胥之梦觉哉?目之曰《梦华录》。”这是宋代学者( )在其《东京梦华录序》中的自陈,表达自己写作此书的写作的动机和目的。
“暗想当年,节物风流,人情和美,但成怅恨。……古人有梦游华胥之国,其乐无涯者,仆今追念,回首怅然,岂非华胥之梦觉哉?目之曰《梦华录》。”这是宋代学者( )在其《东京梦华录序》中的自陈,表达自己写作此书的写作的动机和目的。 A: 孟元老 B: 周密 C: 辛弃疾 D: 陈与义
“暗想当年,节物风流,人情和美,但成怅恨。……古人有梦游华胥之国,其乐无涯者,仆今追念,回首怅然,岂非华胥之梦觉哉?目之曰《梦华录》。”这是宋代学者( )在其《东京梦华录序》中的自陈,表达自己写作此书的写作的动机和目的。 A: 孟元老 B: 周密 C: 辛弃疾 D: 陈与义