以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。（《孟子*公孙丑上》）：

下列关于“王道”“霸道”的表述，不正确的一项是（） A: “王道”是孟子的最高政治理想，孟子把尧舜禹等圣王实践过的理想政治的类型作为自己的精神支柱 B: “霸道”是孟子所贬黜的，“王道”是孟子所提倡的，他认为二者的代表分别是尧舜禹和“春秋五霸” C: “王道”是孟子行“仁政”讲“民本”的落脚点，“王”即“以德行仁”，行王道的结果是让人“中心悦而诚服” D: 历史上，孟子处于“霸道”的形势下，他认为“霸”的本质是“以力服人”,“非心服”是其自然结果

2022-05-26 问题

阅读下面的《孟子》选段，完成（1）-（2）题。（6分）孟子曰：“以力假仁者霸，霸必有大国；以德行仁者王，王不待大。汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。”（《孟子·公孙丑上》）（1）选择上面语段中的词填空。（2分）战国时期各国间存在“王道”和“霸道”两种政治观，孟子反对　　　　的“霸道”，主张　　　　的“王道”，认为通过民本思想与仁政思想的运用，可以实现“王道”这一国家政治的最高理想。（2）结合上面语段，分析下面的选段，谈谈你对孟子的“地方百里而可以王”的观点的理解。（4分）孟子对曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨；壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦、楚之坚甲利兵矣。”《孟子·梁惠王章句上》

阅读下面的《孟子》选段，完成（1）-（2）题。（6分）孟子曰：“以力假仁者霸，霸必有大国；以德行仁者王，王不待大。汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。”（《孟子·公孙丑上》）（1）选择上面语段中的词填空。（2分）战国时期各国间存在“王道”和“霸道”两种政治观，孟子反对　　　　的“霸道”，主张　　　　的“王道”，认为通过民本思想与仁政思想的运用，可以实现“王道”这一国家政治的最高理想。（2）结合上面语段，分析下面的选段，谈谈你对孟子的“地方百里而可以王”的观点的理解。（4分）孟子对曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨；壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦、楚之坚甲利兵矣。”《孟子·梁惠王章句上》

以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。（《孟子*公孙丑上》）：

共产党人要有纯正的作风，有真实的能力和本领，人民群众才诚服，仅仅靠行政命令的领导，群众也买账。

“万物各得其和以生，各得其养以成。”中华文明历来强调什么？ A: 天人合一 B: 尊重自然 C: 征服自然 D: 诚服自然

孟子有言：“以服人者，非心服也，力不赡也；以服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。”

孟子曰：“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也”。 （《孟子·公孙句上》）这继承了孔子的以下为政思想？

孟子曰：“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也”。（《孟子·公孙句上》）这继承了孔子的以下为政思想？