人们常说“内行看门道,外行看热闹”,这里的“门道”和“热闹”,从哲学上讲分别是
人们常说“内行看门道,外行看热闹”,这里的“门道”和“热闹”,从哲学上讲分别是
“会看的看门道，不会看的看热闹。”从哲学上看，其中的“门道”和“热闹”分别是
“会看的看门道，不会看的看热闹。”从哲学上看，其中的“门道”和“热闹”分别是
人们常说：“会看的看门道，不会看的看热闹”，这里的“热闹”和“门道”从哲学上讲是
人们常说：“会看的看门道，不会看的看热闹”，这里的“热闹”和“门道”从哲学上讲是
人们常说“会看的看门道，不会看的看热闹”。这里的“门道”和“热闹”从哲学上讲分别是
人们常说“会看的看门道，不会看的看热闹”。这里的“门道”和“热闹”从哲学上讲分别是
“会看的看门道，不会看的看热闹”，从哲学上来说，“门道”和“热闹”分别指的是（） A: 本质和现象 B: 现象和本质 C: 实践和理论 D: 主要矛盾和次要矛盾
“会看的看门道，不会看的看热闹”，从哲学上来说，“门道”和“热闹”分别指的是（） A: 本质和现象 B: 现象和本质 C: 实践和理论 D: 主要矛盾和次要矛盾
“会看的看门道，不会看的看热闹。”从哲学上看，其中的“门道”和“热闹”分别是（）。 A: 本质和现象 B: 理性认识和感性认识 C: 真象和假象 D: 真理与谬误
“会看的看门道，不会看的看热闹。”从哲学上看，其中的“门道”和“热闹”分别是（）。 A: 本质和现象 B: 理性认识和感性认识 C: 真象和假象 D: 真理与谬误
人们常说“会看的看门道，不会看的看热闹。”这里的“门道”“热闹”从哲学上讲分别是（）。 A: “现象”和“本质” B: “本质”和“现象” C: “客观”和“主观” D: “主观”和“客观”
人们常说“会看的看门道，不会看的看热闹。”这里的“门道”“热闹”从哲学上讲分别是（）。 A: “现象”和“本质” B: “本质”和“现象” C: “客观”和“主观” D: “主观”和“客观”
人们常说“会看的看门道,不会看的看热闹”,这里的“门道”和“热闹”,从哲学上讲分别是指 A: 本质和现象 B: 空间和时间 C: 客观和主观 D: 静止和运动
人们常说“会看的看门道,不会看的看热闹”,这里的“门道”和“热闹”,从哲学上讲分别是指 A: 本质和现象 B: 空间和时间 C: 客观和主观 D: 静止和运动
一群看热闹的是
一群看热闹的是
“会看的看门道，不会看的看热闹，”从哲学寓意 上看，其中的“门道”和“热闹”分别是指 A: “现象”和“本质” B: “本质”和“现象” C: “实践”和“理论 D: “主要矛盾”和“次要矛盾”
“会看的看门道，不会看的看热闹，”从哲学寓意 上看，其中的“门道”和“热闹”分别是指 A: “现象”和“本质” B: “本质”和“现象” C: “实践”和“理论 D: “主要矛盾”和“次要矛盾”