“大德者必受命”意味着“受命者即大德”
“大德者必受命”意味着“受命者即大德”
我国古代的一位儒学大师认为，“天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，妻妾受命于夫。诸所受命者，其尊皆天也，虽谓受命于天亦可。”这位儒学大师是（） A: A B: B C: C D: D
我国古代的一位儒学大师认为，“天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，妻妾受命于夫。诸所受命者，其尊皆天也，虽谓受命于天亦可。”这位儒学大师是（） A: A B: B C: C D: D
“天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，妻妾受命于夫。诸所受命者，其尊皆天地也，虽谓受命于天亦可。”这段话体现了儒学大师董仲舒的______思想观点。 A: 君权神授 B: 大一统 C: 性善论 D: 天人感应
“天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，妻妾受命于夫。诸所受命者，其尊皆天地也，虽谓受命于天亦可。”这段话体现了儒学大师董仲舒的______思想观点。 A: 君权神授 B: 大一统 C: 性善论 D: 天人感应
“天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，臣受命于君，妻受命于夫，诸所受命者，其尊皆天也，虽谓受命于天亦可。”这段材料所体现的思想是（） A: 仁者爱人，缓和社会矛盾 B: 分封诸侯，维护等级秩序 C: 君权神授，维护君主专制 D: 物皆有理，遵守三纲五常
“天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，臣受命于君，妻受命于夫，诸所受命者，其尊皆天也，虽谓受命于天亦可。”这段材料所体现的思想是（） A: 仁者爱人，缓和社会矛盾 B: 分封诸侯，维护等级秩序 C: 君权神授，维护君主专制 D: 物皆有理，遵守三纲五常
董仲舒在《春秋繁露·顺命》中说：“天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，臣受命于君，妻受命于夫，诸所受命者，其尊皆天也。虽谓受命于天亦可。”汉武帝对此言论十分欣赏，主要是其有利于（） A: 光大儒家 B: 恢复礼乐秩序 C: 建立教育体系 D: 加强专制集权
董仲舒在《春秋繁露·顺命》中说：“天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，臣受命于君，妻受命于夫，诸所受命者，其尊皆天也。虽谓受命于天亦可。”汉武帝对此言论十分欣赏，主要是其有利于（） A: 光大儒家 B: 恢复礼乐秩序 C: 建立教育体系 D: 加强专制集权
大德者必受命文言文答案
大德者必受命文言文答案
所谓受命于天实际上就是顺天应人。
所谓受命于天实际上就是顺天应人。
董仲舒“天子受命于天，天下受命于天子”的思想本质是（） A: 君主立宪 B: 天下一统 C: 天道循环 D: 君权神授
董仲舒“天子受命于天，天下受命于天子”的思想本质是（） A: 君主立宪 B: 天下一统 C: 天道循环 D: 君权神授
中国大学MOOC: “人生受命於天乎？將受命於戶邪？”这句话中“将”的词性和意义分别是
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曾国藩在咸丰八年受命率军支援
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