产生杀细胞效应的病毒，主要为
产生杀细胞效应的病毒，主要为
《素问·阴阳应象大论》：“阴阳者，（），万物之纲纪，（），生杀之本始，（）。”
《素问·阴阳应象大论》：“阴阳者，（），万物之纲纪，（），生杀之本始，（）。”
阴阳者,____,万物之纲纪,____,生杀之本始,____。治病____。(《素问·阴阳应象大论》)
阴阳者,____,万物之纲纪,____,生杀之本始,____。治病____。(《素问·阴阳应象大论》)
白居易的《桐花》一诗中有这样一句，“地气反寒暄，天时倒生杀。”这里的“寒暄”指的是（ ）。
白居易的《桐花》一诗中有这样一句，“地气反寒暄，天时倒生杀。”这里的“寒暄”指的是（ ）。
白居易的《桐花》一诗中有这样一句，“地气反寒暄，天时倒生杀。”这里的“寒暄”指的是（）。
白居易的《桐花》一诗中有这样一句，“地气反寒暄，天时倒生杀。”这里的“寒暄”指的是（）。
《素问》中有，“（）者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也”
《素问》中有，“（）者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也”
阴阳者，天地之道也，（）之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。治病必（）。
阴阳者，天地之道也，（）之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。治病必（）。
阴阳者，天地之道也，______ ，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。治病必求于本。
阴阳者，天地之道也，______ ，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。治病必求于本。
“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。” A: 《素问》 B: 《灵枢》
“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。” A: 《素问》 B: 《灵枢》
阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始， 也。（《素问•阴阳应象大论》）
阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始， 也。（《素问•阴阳应象大论》）