古代——上古时代——太古时代——远古时代——洪荒时代——混沌时代,那么,往后呢?
古代——上古时代——太古时代——远古时代——洪荒时代——混沌时代,那么,往后呢?
天安门前的”华表“,其前身可以追溯到历史上哪个时代?() A: 上古时代 B: 夏商周时代 C: 秦汉时代 D: 魏晋南北朝
天安门前的”华表“,其前身可以追溯到历史上哪个时代?() A: 上古时代 B: 夏商周时代 C: 秦汉时代 D: 魏晋南北朝
陶器大约出现在哪个时代（） A: 远古时期 B: 旧石器时代 C: 新石器时代 D: 上古时代
陶器大约出现在哪个时代（） A: 远古时期 B: 旧石器时代 C: 新石器时代 D: 上古时代
对于上古时代，儒家与道家的认识是不同的，儒家的上古时代并非自然原始的时代，而是他们所称赞的尧舜时代。这个时代虽然也“无为而治”，却不是自然无为，而是道德的自然远行，没有强迫的礼义制约。
对于上古时代，儒家与道家的认识是不同的，儒家的上古时代并非自然原始的时代，而是他们所称赞的尧舜时代。这个时代虽然也“无为而治”，却不是自然无为，而是道德的自然远行，没有强迫的礼义制约。
还没有历史文献记载的历史时代称为（）。 A: 上古时代 B: 远古时代 C: 原始社会 D: 史前时代
还没有历史文献记载的历史时代称为（）。 A: 上古时代 B: 远古时代 C: 原始社会 D: 史前时代
作为我国上古时代文献汇编的《尚书》一书的主要篇章皆为西周时期的作品，是我国上古历史的最重要的文献记载。
作为我国上古时代文献汇编的《尚书》一书的主要篇章皆为西周时期的作品，是我国上古历史的最重要的文献记载。
原始经学的发生应该追溯到上古的周公时代。
原始经学的发生应该追溯到上古的周公时代。
经学的发生可以追朔到上古的周公时代。()
经学的发生可以追朔到上古的周公时代。()
抒写“乡情”是何种文学母题（） A: 上古时代文学母题 B: 农耕文明时代文学母题 C: 工业文明时代文学母题 D: 所有时代永恒的文学母题
抒写“乡情”是何种文学母题（） A: 上古时代文学母题 B: 农耕文明时代文学母题 C: 工业文明时代文学母题 D: 所有时代永恒的文学母题
《易·系辞》记载“上古结绳而治，后世圣人易之以书契”。这是说：上古时代没有文字，人们结绳记事，治理天下，后来有杰出的人物发明了文字
《易·系辞》记载“上古结绳而治，后世圣人易之以书契”。这是说：上古时代没有文字，人们结绳记事，治理天下，后来有杰出的人物发明了文字