王国维的三个学术境界总结归纳下来不包括()。 A: 悬思 B: 苦索 C: 顿悟 D: 苦求
王国维的三个学术境界总结归纳下来不包括()。 A: 悬思 B: 苦索 C: 顿悟 D: 苦求
《彭衙行》“小儿强解事，故索苦李餐”是因为儿子喜欢吃李子。
《彭衙行》“小儿强解事，故索苦李餐”是因为儿子喜欢吃李子。
()不是王国维先生的“学术境界”。 A: 苦索 B: 悬思 C: 顿悟 D: 渐悟
()不是王国维先生的“学术境界”。 A: 苦索 B: 悬思 C: 顿悟 D: 渐悟
下面哪一个不是王国维先生的“学术境界”：（） A: 悬思 B: 苦索 C: 渐悟 D: 顿悟
下面哪一个不是王国维先生的“学术境界”：（） A: 悬思 B: 苦索 C: 渐悟 D: 顿悟
王国维先生的创造性过程的“三境界说”认为，创造性过程经历了以下三个境界（） A: “准备”阶段、“酝酿”阶段和“验证”阶段 B: “悬想”阶段、“酝酿”阶段和“顿悟”阶段 C: “准备”阶段、“苦索”阶段和“顿悟”阶段 D: “悬想”阶段、“苦索”阶段和“顿悟”阶段
王国维先生的创造性过程的“三境界说”认为，创造性过程经历了以下三个境界（） A: “准备”阶段、“酝酿”阶段和“验证”阶段 B: “悬想”阶段、“酝酿”阶段和“顿悟”阶段 C: “准备”阶段、“苦索”阶段和“顿悟”阶段 D: “悬想”阶段、“苦索”阶段和“顿悟”阶段
佛家把人的一生概括为“八苦”：生苦、老苦、病苦、死苦、“爱别离苦”、“怨憎会苦”、“求不得苦”、“五蕴盛苦”，（）“苦”总结了身心诸苦。
佛家把人的一生概括为“八苦”：生苦、老苦、病苦、死苦、“爱别离苦”、“怨憎会苦”、“求不得苦”、“五蕴盛苦”，（）“苦”总结了身心诸苦。
某学者曾提及:一群志趣相投者“生育于此种‘学问饥荒’之环境中,冥思枯索,欲构成一种‘不中不西即中即西’之新学派”;由于固有之旧思想根深蒂固,所汲取的西学极为有限,其学说难免支离破碎。文中所说“新学派”的代表人物是( )
某学者曾提及:一群志趣相投者“生育于此种‘学问饥荒’之环境中,冥思枯索,欲构成一种‘不中不西即中即西’之新学派”;由于固有之旧思想根深蒂固,所汲取的西学极为有限,其学说难免支离破碎。文中所说“新学派”的代表人物是( )
佛教说的八苦，指的是生苦、老苦、病苦、死苦、求不得苦、爱别离苦、怨憎会苦、五取蕴苦
佛教说的八苦，指的是生苦、老苦、病苦、死苦、求不得苦、爱别离苦、怨憎会苦、五取蕴苦
野兽派的画家用( )三原色,抨击城市的虚伪和残酷,赞美乡村的自然和童真,表达他们深刻的洞察和冥思。
野兽派的画家用( )三原色,抨击城市的虚伪和残酷,赞美乡村的自然和童真,表达他们深刻的洞察和冥思。
《法苑珠林·八苦部》中写到人生八苦，分别是生苦、老苦、病苦、死苦、悲苦、怨憎会苦、爱别离苦、五取蕴苦。
《法苑珠林·八苦部》中写到人生八苦，分别是生苦、老苦、病苦、死苦、悲苦、怨憎会苦、爱别离苦、五取蕴苦。