• 2021-04-14 问题

    荀子曾经应秦昭王聘请入秦,他赞扬秦国“百姓朴”“百吏肃然”。

    荀子曾经应秦昭王聘请入秦,他赞扬秦国“百姓朴”“百吏肃然”。

  • 2021-04-14 问题

    竹家具造型简洁朴素,更为注重其功能性,点缀和装饰较少,()居多且简洁,给人以肃然端正之感。

    竹家具造型简洁朴素,更为注重其功能性,点缀和装饰较少,()居多且简洁,给人以肃然端正之感。

  • 2021-04-14 问题

    竹家具造型简洁朴素,更为注重其功能性,点缀和装饰较少,( )居多且简洁,给人以肃然端正之感。

    竹家具造型简洁朴素,更为注重其功能性,点缀和装饰较少,( )居多且简洁,给人以肃然端正之感。

  • 2022-05-27 问题

    京剧脸谱中,黄色脸谱象征()的性格。 A: 飞扬、肃然 B: 刚正、稳练、沉着 C: 骁勇、凶暴、沉着 D: 阴险、疑诈

    京剧脸谱中,黄色脸谱象征()的性格。 A: 飞扬、肃然 B: 刚正、稳练、沉着 C: 骁勇、凶暴、沉着 D: 阴险、疑诈

  • 2022-05-26 问题

    根据色彩的联觉现象,白色通常给人以()的感觉? A: 清新、活力、健康 B: 兴奋、热情、不安 C: 肃然、黯然、神秘 D: 神圣、质朴、无邪

    根据色彩的联觉现象,白色通常给人以()的感觉? A: 清新、活力、健康 B: 兴奋、热情、不安 C: 肃然、黯然、神秘 D: 神圣、质朴、无邪

  • 2022-05-27 问题

    京剧脸谱中,黄色脸谱象征()的性格。 A: A飞扬、肃然 B: B刚正、稳练、沉着 C: C骁勇、凶暴、沉着 D: D阴险、疑诈

    京剧脸谱中,黄色脸谱象征()的性格。 A: A飞扬、肃然 B: B刚正、稳练、沉着 C: C骁勇、凶暴、沉着 D: D阴险、疑诈

  • 2022-06-04 问题

    莫言在写作中擅长各种打破常规的比喻,以下选段能验证这点的是( ) A: “枪声沉闷,像夜中阴沉的狗叫” B: “高粱的叶子在风中滋滋乱叫” C: “奶奶鲜嫩茂盛,水分充足” D: “一轮明月冉冉升起,遍地高粱肃然默立”

    莫言在写作中擅长各种打破常规的比喻,以下选段能验证这点的是( ) A: “枪声沉闷,像夜中阴沉的狗叫” B: “高粱的叶子在风中滋滋乱叫” C: “奶奶鲜嫩茂盛,水分充足” D: “一轮明月冉冉升起,遍地高粱肃然默立”

  • 2022-05-29 问题

    下列属于曲解词义的有()。 A: 禁不住高声赞叹小男虽龌龊,却龌龊得深刻。 B: 有时几个旁听人倒也肃然地有些起敬了。 C: 当然走过!那是“水泥马路”。一下雨,连泥带水,能把你的长筒雨靴都粘下来。 D: 圆梦在此“举”摘金创纪录(唐灵生在亚特兰大奥运会上夺取59公斤级金牌时的新闻标题) E: 那顿饭他是带着胃下垂的痛苦完成的。菜做得那叫一个难吃,矿泉水用塑料瓶装,咖啡喝着就像速溶的“鸟窝”。

    下列属于曲解词义的有()。 A: 禁不住高声赞叹小男虽龌龊,却龌龊得深刻。 B: 有时几个旁听人倒也肃然地有些起敬了。 C: 当然走过!那是“水泥马路”。一下雨,连泥带水,能把你的长筒雨靴都粘下来。 D: 圆梦在此“举”摘金创纪录(唐灵生在亚特兰大奥运会上夺取59公斤级金牌时的新闻标题) E: 那顿饭他是带着胃下垂的痛苦完成的。菜做得那叫一个难吃,矿泉水用塑料瓶装,咖啡喝着就像速溶的“鸟窝”。

  • 2022-05-29 问题

    下列属于曲解词义的有()。 A: A禁不住高声赞叹小男虽龌龊,却龌龊得深刻。 B: B有时几个旁听人倒也肃然地有些起敬了。 C: C当然走过!那是“水泥马路”。一下雨,连泥带水,能把你的长筒雨靴都粘下来。 D: D圆梦在此“举”摘金创纪录(唐灵生在亚特兰大奥运会上夺取59公斤级金牌时的新闻标题) E: E那顿饭他是带着胃下垂的痛苦完成的。菜做得那叫一个难吃,矿泉水用塑料瓶装,咖啡喝着就像速溶的“鸟窝”。

    下列属于曲解词义的有()。 A: A禁不住高声赞叹小男虽龌龊,却龌龊得深刻。 B: B有时几个旁听人倒也肃然地有些起敬了。 C: C当然走过!那是“水泥马路”。一下雨,连泥带水,能把你的长筒雨靴都粘下来。 D: D圆梦在此“举”摘金创纪录(唐灵生在亚特兰大奥运会上夺取59公斤级金牌时的新闻标题) E: E那顿饭他是带着胃下垂的痛苦完成的。菜做得那叫一个难吃,矿泉水用塑料瓶装,咖啡喝着就像速溶的“鸟窝”。

  • 2022-05-27 问题

    三、文言文阅读诸葛孔明下列各句对原文有关内容的理解,不正确的一项是()。 A: 文章开篇即明确指出,诸葛亮与古代圣贤伊尹、周公是一类人物,然后历数诸葛亮的品德与功业,体现出作者对诸葛亮的高度评价B.文章通过剖析仲达对诸葛亮上邦芟麦和兵出斜谷两件事的言论,论证了作者关于仲达用大话欺骗部下所说非其真实想法的观点C.作者在读了唐代李靖的文章后,感慨李靖作为一个通晓兵法的人竟然也会发表书生式的迂腐议论,可见后人难以懂得诸葛亮的内心D.这是一篇史论,文章对诸葛亮给予充分理解和深切同情,严正驳斥了一些人对诸葛亮的攻击和贬损,并且明确反对以成败论英雄 B: 三、文言文阅读 C: 诸葛孔明 D: 陈亮 E: 孔明,伊、周之徒也。而论之者多异说,以其遭时之难,而处英雄之不幸也。夫众人皆进,而我独退,雍容草庐,三顾后起。挺身托孤,不放不摄,而人无间言。权倡人主而上不疑,势倾群臣而下不忌。厉精治蜀,风化肃然。宥过无大刑故无小帝者之政也以佚道使人虽劳不怨以生道杀人虽死不怨杀者王者之事也。孔明皆优为之,信其为伊、周之徒也。而论者乃谓其自比管、乐,委身偏方,特霸者之臣尔。是何足与论孔子之仕鲁与自比老、彭哉!甚者至以为非仲达敌,此无异于儿童之见也。彼岂非以仲达之言而信之耶?而不知其言皆谲也。仲达不能逞其谲于孔明,故常伺孔明之开阖,妄为大言以谲其下。论者特未之察耳。 F: 始孔明出祁山,仲达出兵拒之,闻孔明将芟上邽之麦,卷甲疾行,晨夜往赴。孔明粮乏已退,仲达谲言日:“吾倍道疲劳,此晓兵者乏所贪也。亮不敢据渭水,此易与耳。”夫军无见粮而转军与战,纵能胜之,后何以继?此少辨事机者之所必不为也。仲达心知其然,外为失言以谲其下耳。已而孔明出斜谷,仲达又率兵拒之。知孔明兵未逼渭,引军而济,背水为垒。孔明移军且至,仲达谲言曰:“亮若勇者,当出武功依山而阵。若西上五丈原,诸军无事矣。”夫敌人之兵已在死地,而率众直进,来与之战,此亦少辨事机者之所不为也。仲达知其必不出此,姑诳为此言以妄表其怯,以示吾之能料,且以少安其三军之心也。故孔明持节制之师,不用权谲,不贪小利,彼则曰:“亮志大而不见机,多谋而少决,好兵而无权。”凡此者,皆伺孔明之开阖,妄为大言以谲其下,此岂其真情也! G: 夫善观人之真情者,不于敌存之时,而于敌亡之后。孔明之存也,仲达之言则然。及其殁也,仲达按行其营垒,敛衽而叹曰:“天下奇才也!”彼见其规矩法度,出于其所不能为,恍然自失,不觉其言之发也。可以观其真情矣。论者不此之信,而信其谲,岂非复为仲达所谲哉! H: 唐李靖,谈兵之雄者也。吾尝读其问对之书,见其述孔明兵制之妙,曲折备至;曾不一齿仲达。彼晓兵者,固有以窥之矣。书生之论,曷为其不然也!孔明距今且千栽矣,未有能谅其心者。吾愤孔明之不幸,故备论之,使世以成败论人物者共少戒也。 I: (选自《陈亮集》,中华书局1974年版)

    三、文言文阅读诸葛孔明下列各句对原文有关内容的理解,不正确的一项是()。 A: 文章开篇即明确指出,诸葛亮与古代圣贤伊尹、周公是一类人物,然后历数诸葛亮的品德与功业,体现出作者对诸葛亮的高度评价B.文章通过剖析仲达对诸葛亮上邦芟麦和兵出斜谷两件事的言论,论证了作者关于仲达用大话欺骗部下所说非其真实想法的观点C.作者在读了唐代李靖的文章后,感慨李靖作为一个通晓兵法的人竟然也会发表书生式的迂腐议论,可见后人难以懂得诸葛亮的内心D.这是一篇史论,文章对诸葛亮给予充分理解和深切同情,严正驳斥了一些人对诸葛亮的攻击和贬损,并且明确反对以成败论英雄 B: 三、文言文阅读 C: 诸葛孔明 D: 陈亮 E: 孔明,伊、周之徒也。而论之者多异说,以其遭时之难,而处英雄之不幸也。夫众人皆进,而我独退,雍容草庐,三顾后起。挺身托孤,不放不摄,而人无间言。权倡人主而上不疑,势倾群臣而下不忌。厉精治蜀,风化肃然。宥过无大刑故无小帝者之政也以佚道使人虽劳不怨以生道杀人虽死不怨杀者王者之事也。孔明皆优为之,信其为伊、周之徒也。而论者乃谓其自比管、乐,委身偏方,特霸者之臣尔。是何足与论孔子之仕鲁与自比老、彭哉!甚者至以为非仲达敌,此无异于儿童之见也。彼岂非以仲达之言而信之耶?而不知其言皆谲也。仲达不能逞其谲于孔明,故常伺孔明之开阖,妄为大言以谲其下。论者特未之察耳。 F: 始孔明出祁山,仲达出兵拒之,闻孔明将芟上邽之麦,卷甲疾行,晨夜往赴。孔明粮乏已退,仲达谲言日:“吾倍道疲劳,此晓兵者乏所贪也。亮不敢据渭水,此易与耳。”夫军无见粮而转军与战,纵能胜之,后何以继?此少辨事机者之所必不为也。仲达心知其然,外为失言以谲其下耳。已而孔明出斜谷,仲达又率兵拒之。知孔明兵未逼渭,引军而济,背水为垒。孔明移军且至,仲达谲言曰:“亮若勇者,当出武功依山而阵。若西上五丈原,诸军无事矣。”夫敌人之兵已在死地,而率众直进,来与之战,此亦少辨事机者之所不为也。仲达知其必不出此,姑诳为此言以妄表其怯,以示吾之能料,且以少安其三军之心也。故孔明持节制之师,不用权谲,不贪小利,彼则曰:“亮志大而不见机,多谋而少决,好兵而无权。”凡此者,皆伺孔明之开阖,妄为大言以谲其下,此岂其真情也! G: 夫善观人之真情者,不于敌存之时,而于敌亡之后。孔明之存也,仲达之言则然。及其殁也,仲达按行其营垒,敛衽而叹曰:“天下奇才也!”彼见其规矩法度,出于其所不能为,恍然自失,不觉其言之发也。可以观其真情矣。论者不此之信,而信其谲,岂非复为仲达所谲哉! H: 唐李靖,谈兵之雄者也。吾尝读其问对之书,见其述孔明兵制之妙,曲折备至;曾不一齿仲达。彼晓兵者,固有以窥之矣。书生之论,曷为其不然也!孔明距今且千栽矣,未有能谅其心者。吾愤孔明之不幸,故备论之,使世以成败论人物者共少戒也。 I: (选自《陈亮集》,中华书局1974年版)

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