公孙龙的“白马非马”论的错误在于其（）
A: 夸大了矛盾普遍性
B: 否认了矛盾普遍性与特殊性的区别
C: 否认了矛盾的特殊性
D: 否认了矛盾普遍性和特殊性的联系
A: 夸大了矛盾普遍性
B: 否认了矛盾普遍性与特殊性的区别
C: 否认了矛盾的特殊性
D: 否认了矛盾普遍性和特殊性的联系
D
举一反三
- “白马非马”观点的错误在于() A: 否认了特殊性的存在 B: 否认了特殊性都包含着普遍性 C: 否认了普遍性存在于特殊性之中，并通过特殊性表现出来 D: 割裂了普遍性和特殊性的辩证关系
- “白马非马”的错误在于（） A: 抹杀了矛盾普遍性和特殊性的联系 B: 割裂了同一性和斗争性的联系 C: 否认了普遍性和斗争性是相互转化的 D: 混淆了普遍性和斗争性的区别
- 中国先秦名家著作《公孙龙子·白马论》，载 “白马非马论”的诡辩论命题，其错误在于（ ） A: 否认了矛盾的主要方面，夸大了次要方面 B: 否认了共性寓于个性，夸大了矛盾的个性 C: 肯定了事物发展的内因，夸大了外部因素 D: 肯定了矛盾的普遍性，夸大了矛盾特殊性
- 矛盾普遍性和特殊性的关系是( ) A: 矛盾特殊性寓于矛盾普遍性之中 B: 矛盾普遍性寓于矛盾特殊性之中 C: 共性和个性的关系 D: 没有特殊性就没有普遍性 E: 两者相互依存,相互联系
- 实际工作中“一刀切”的工作方法其错误在于忽视了矛盾的（） A: 特殊性 B: 争斗性 C: 普遍性 D: 统一性
内容
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两千多年前，我国有个叫公孙龙的思想家牵着一匹马出关。守关的士兵对他说：“法令规定不能带马出关。”公孙龙回答：“我牵的是白马，不是马。”公孙龙的说法（ ）A.没有看到矛盾特殊性离不开普遍性B.没有看到矛盾特殊性寓于普遍性之中C.没有看到矛盾普遍性和特殊性的对立D.肯定了矛盾普遍性和特殊性对立统一
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矛盾普遍性和特殊性辩证统一，矛盾普遍性（） A: 寓于特殊性 B: 表现特殊性 C: 构成特殊性
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公孙龙提出的“白马非马”论其错误在于没有看到（） A: 整体是由部分构成的 B: 矛盾的普遍性与特殊性的联系 C: 矛盾普遍性与特殊性的区别 D: 事物的联系是无条件的
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矛盾有两个基本属性，即（） A: 客观性和多样性 B: 普遍性和联系性 C: 特殊性和普遍性 D: 同一性和斗争性
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公孙龙提出的“白马非马”论其错误在于没有看到（） A: A整体是由部分构成的 B: B矛盾的普遍性与特殊性的联系 C: C矛盾普遍性与特殊性的区别 D: D事物的联系是无条件的