《素问·阴阳应象大论》所言“壮火”是指()
A: 生理之火
B: 病理之火
C: 肝火
D: 君火
E: 相火
A: 生理之火
B: 病理之火
C: 肝火
D: 君火
E: 相火
B
举一反三
- 《素问·阴阳应象大论》指出“壮火之气衰”，其中“壮火”的本意是指（ ） A: 相火 B: 药食气味的纯阳作用 C: 君火 D: 病理之火
- 《素问·阴阳应象大论》指出“壮火之气衰”，其中“壮火”的本义是指( ) A: 药食气味的纯阳作用 B: 相火 C: 君火 D: 病理之火
- 据《素问阴阳应象大论》中所论，“壮火”的本义是指（）。 A: 生理之火 B: 病理之火 C: 补益人体之火 D: 药食气味温和者 E: 药食气味纯阳者
- 《素问·阴阳应象大论》所言“壮火”是指（ ）
- 《素问•阴阳应象大论》说：“壮火之气衰，少火之气壮”，其中“壮火”、“少火”的本义是（） A: 药食气味纯阳与温和之别 B: 人体阳气亢盛与平和之别 C: 病理之火与生理之火的区别 D: 邪火与正气之别
内容
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《素问·阴阳应象大论》说：“壮火之气衰，少火之气壮”，其中“壮火”、“少火”的本义是（） A: 药食气味纯阳与温和之别 B: 人体阳气亢盛与平和之别 C: 病理之火与生理之火的区别 D: 邪火与正气之别
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据《素问•阴阳应象大论》所述，壮火（）。 A: 少阳 B: 太阳 C: 生气 D: 散气 E: 命门之火
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朱丹溪论相火，认为（）。 A: 相火具有常和变两种性质 B: 相火为生理之火 C: 相火为下焦包络之火 D: 相火为三焦、包络之火 E: 相火为命门之火
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《素问·阴阳应象大论》说:“壮火之_______,少火之_______;壮火_______,气食______;壮火______,少火_______。”
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《素问·阴阳应象大论》指出“壮火之气衰”，其中“壮火”的本义是指( )