(14山东)宋代的朱熹与陆九渊曾经进行多次辩论。朱熹认为,事物不在人的主观意识之中,“理”是事物存在的根据。陆九渊则认为,世界的本原便是“吾心”,“理”是离不开心的。此处所示的“朱陆之争”实质上属于( )
A: 辩证法和形而上学的对立
B: 唯物主义和唯心主义的对立
C: 客观唯心主义和主观唯心主义的分歧
D: 朴素唯物主义和形而上学唯物主义的分歧
A: 辩证法和形而上学的对立
B: 唯物主义和唯心主义的对立
C: 客观唯心主义和主观唯心主义的分歧
D: 朴素唯物主义和形而上学唯物主义的分歧
举一反三
- 宋代的朱熹与陆九渊曾进行多次辩论。朱熹认为，事物不在人的主观意识之中，“理”是事物存在的根据。陆九渊则认为，世界的本原便是“吾心”，“理”是离不开心的。此处所示的“朱陆之争”实质上属于（） A: 辩证法和形而上学的对立 B: 唯物主义和唯心主义的对立 C: 客观唯心主义和主观唯心主义的分歧 D: 朴素唯物主义和形而上学唯物主义的分歧
- 宋代的朱熹与陆九渊曾经进行多次辩论。朱熹认为，事物不在人的主观意识之中，“理”是事物存在的根据。陆九渊则认为，世界的本原便是“吾心”，“理”是离不开心的。此处所示的“朱陆之争”实质上属于
- 哲学上的两大基本派别是：（） A: 唯物主义和唯心主义 B: 辩证法和形而上学 C: 唯物辩证法和唯心辩证法 D: 形而上学唯物主义和形而上学唯心主义
- 蒋介石的军事理论思想是（）。 A: 形而上学主义 B: 唯物主义 C: 唯心论和形而上学 D: 唯心主义
- 关于唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学，以下说法错误的是（） ①唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学是根本对立的 ②唯物主义与辩证法承认世界的本原是物质的，唯心主义和形而上学则否认这一点 ③唯物主义都是辩证的，唯心主义都是形而上学的 ④哲学的基本派别只有唯物主义和唯心主义两大阵营，而不包括辩证法和形而上学 A: ②③ B: ①④ C: ①③ D: ②④