周朝的礼乐制度详细的记载了不同等级的人所享用的乐器悬挂规模，其中“判县”是哪一身份人所享用的？
A: 诸侯
B: 天子
C: 士
D: 卿大夫
A: 诸侯
B: 天子
C: 士
D: 卿大夫
举一反三
- 《论语·八佾》中记载：“孔子谓季氏：八佾舞于庭，是可忍也，熟不可忍也？”其中“八佾”是指哪一身份地位的人可以享用的乐舞规模？ A: 诸侯 B: 天子 C: 士 D: 卿大夫
- （）：周代统治者把礼和乐作为区分等级，调和矛盾，加强（）的重要手段，乐队规定：“王宫县，诸侯轩县，卿大夫判县，士特县：舞队规定：“天子用八，诸侯用六，大夫四，士二。”这就是所谓的礼乐制度，要求各级贵族都要（）。
- 由于血缘关系的亲疏不同，西周贵族集团形成的宗法等级序列应是（） A: 周天子—卿—诸侯—士 B: 周天子—诸侯—卿大夫—士 C: 周天子—诸侯—士—卿大夫 D: 周天子—大夫—士—卿
- 天子享用（）鼎，诸侯使用（）鼎，大夫五鼎，士三鼎。
- 在《论语》中,孔子批评八佾舞于庭,其中八佾是()享用的礼仪。 A: 天子 B: 诸侯 C: 大夫 D: 士