A: 人的生命是有限的,而生命的价值可以是无限的
B: 我们无法增加生命的长度,却能追求生命应有的高度
C: 人生苦短,生死无常,抓住在世的短暂时光尽情享受
D: 生死由命,富贵在天,生死不应成为人们的关心关注
举一反三
- 孔子谓“杀身成仁”,孟子曰“舍生取义”,司马迁认为“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”,这些千古名句,对于人们树立正确的生死观的启示是 A: 人的生命是有限的,而生命的价值可以是无限的 B: 我们无法增加生命的长度,却能追求生命应有的高度 C: 人生苦短,生死无常,抓住在世的短暂时光尽情享受 D: 生死由命,富贵在天,生死不应成为人们的关心关注
- 孔子谓“杀身成仁”,孟子曰“舍生取义”司马迁认为“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”,这些千古名句说明什么样的生死观 A: 人的生命是有限的,而生命的价值是无限的 B: 我们无法增加生命的长度,但却能追求生命应有的高度 C: 生命可贵,要努力使自己的生命绽放人生应有的光彩 D: 生死由命,富贵在天,生死不是我们所关心的事
- 孔子谓“杀身成仁”,孟子曰“舍生取义”司马迁认为“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”,这些千古名句说明什么样的生死观 A: 人的生命是有限的,而生命的价值是无限的 B: 我们无法增加生命的长度,但却能追求生命应有的高度 C: 生命可贵,要努力使自己的生命绽放人生应有的光彩 D: 生死由命,富贵在天,生死不是我们所关心的事
- 孔子谓“杀身成仁”,孟子曰“舍生取义”司马迁认为“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”,这些千古名句说明什么样的生死观 A: 生命可贵,要努力使自己的生命绽放人生应有的光彩 B: 死生由命,富贵在天,生死不是我们所关心的事 C: 人的生命是有限的,而生命的价值是无限的 D: 我们无法增加生命的长度,但却能追求生命应有的高度
- 孔子谓“杀身成仁”,孟子曰“舍生取义”司马迁认为“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”,这些千古名句说明什么样的生死观 A: 生命可贵,要努力使自己的生命绽放人生应有的光彩 B: 死生由命,富贵在天,生死不是我们所关心的事 C: 人的生命是有限的,而生命的价值是无限的 D: 我们无法增加生命的长度,但却能追求生命应有的高度
内容
- 0
孔子谓“杀身成仁”,孟子曰“舍生取义”司马迁认为“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”,这些千古名句说明什么样的生死观 A: 生命可贵,要努力使自己的生命绽放人生应有的光彩 B: 死生由命,富贵在天,生死不是我们所关心的事 C: 人的生命是有限的,而生命的价值是无限的 D: 我们无法增加生命的长度,但却能追求生命应有的高度
- 1
孔子谓“杀身成仁”,孟子曰“舍生取义”司马迁认为“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”,这些千古名句说明什么样的生死观 A: 生命可贵,要努力使自己的生命绽放人生应有的光彩 B: 死生由命,富贵在天,生死不是我们所关心的事 C: 人的生命是有限的,而生命的价值是无限的 D: 我们无法增加生命的长度,但却能追求生命应有的高度
- 2
孔子谓“杀身成仁”,孟子曰“舍生取义”司马迁认为“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”,这些千古名句说明什么样的生死观 A: 生命可贵,要努力使自己的生命绽放人生应有的光彩 B: 死生由命,富贵在天,生死不是我们所关心的事 C: 人的生命是有限的,而生命的价值是无限的 D: 我们无法增加生命的长度,但却能追求生命应有的高度
- 3
孔子谓“杀身成仁”,孟子曰“舍生取义”司马迁认为“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”,这些千古名句说明什么样的生死观 A: 生命可贵,要努力使自己的生命绽放人生应有的光彩 B: 死生由命,富贵在天,生死不是我们所关心的事 C: 人的生命是有限的,而生命的价值是无限的 D: 我们无法增加生命的长度,但却能追求生命应有的高度
- 4
孔子谓“杀身成仁”,孟子曰“舍生取义”,司马迁认为“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”,这些千古名句说明() A: 生命短暂,珍惜生命 B: 生命无常,活在当下 C: 生死有命,富贵在天 D: 人的生命是有限的,而生命的价值却是无限的。