有人说，有实相正见就可以成佛，何必修密法的佛身瑜伽呢？
实相智或空慧可以破我执法执，但不能成就报化色身。色身之成因是福德资粮，悟在一刹那，悟后需经过长时间的积德修福（三个阿僧祗劫）才能修成庄严佛身。智慧是三乘共因，无此智慧，声闻、缘觉、菩萨都不见实相。但小乘罗汉求入寂灭，不求现身说法，故可以不修色身的福德资粮。但佛却不同，说法利众，离不开可见色身。故成佛必须同修色法二身的成因福慧资粮。显宗菩萨道在七地前修无量功德，在八地时，形成外貌上与佛相似，具相好庄严意生身。此意生身经过八、九、十地的继续修炼，十一地成佛时就化为真实圆满报身。无上密根据成佛规律得出成佛的快慢不在证空性与否，而在色身成就的修证方法上，而佛身瑜伽正是快速成就的最佳方法。如《金刚帐续》云：“若空即方便，则不能成佛。”“为遮我执故，诸佛宣说空，故曼陀罗轮，方便安乐律，由佛慢瑜伽，成佛非遥远。”
举一反三
内容
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随众唱和礼佛，有人讥为佛前戏子，然则何以始能符合庄严实相之如法礼拜？
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有人说密法是外道演变而来，是这样吗？
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有人说自己得到了各种大灌项，可以修任何密法，这话可靠吗？
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藏传佛教有“中阴成佛”之说，但有人说“那是胡说”，你对此有何看法？
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密宗可以即身成佛的理论基础是什么？