《百喻经》中有一则典故：有个人十分饥饿，就去买饼子吃，他一连吃了六个饼子还是不饱，就再买第七个吃，刚吃了半个，就觉得很饱了。于是这人非常后悔，说：“前头的六个饼子是多吃的，吃了一点没有用，我只吃这半个饼就饱了。如果早知如此，就应该先吃这半个饼啊!”这个人的错误在于没有认识到（）
A: 可能与现实是相互转化的
B: 事物的发展是前进性和曲折性的统一
C: 量变是质变的必要准备
D: 偶然要通过必然为自己开辟道路
A: 可能与现实是相互转化的
B: 事物的发展是前进性和曲折性的统一
C: 量变是质变的必要准备
D: 偶然要通过必然为自己开辟道路
举一反三
- 《百喻经》中讲了一个寓言,有那么一个人了,狼吞虎咽的吃了一个饼子,觉得没饱,又吃了一个,一连吃了6个还是没饱,于是拿起第7个饼子吃,吃到一半饱了,这个人非常后悔,一面用手打自己的嘴巴,一面自作聪明的说,我今天饱了,是因为吃了这半个饼子,前面吃的6个饼子都是白白的浪费,如果早知道吃半个饼子就能吃饱,我应该只吃这半个就行了。这则寓言给我们的启示是
- 《百喻经》中讲了一个寓言，有那么一个人了，狼吞虎咽的吃了一个饼子，觉得没饱，又吃了一个，一连吃了6个还是没饱，于是拿起第7个饼子吃，吃到一半饱了，这个人非常后悔，一面用手打自己的嘴巴，一面自作聪明的说，我今天饱了，是因为吃了这半个饼子，前面吃的6个饼子都是白白的浪费，如果早知道吃半个饼子就能吃饱，我应该只吃这半个就行了。这则寓言给我们的启示是 A: 在事物的发展过程中要注意事物的运动规律 B: 持续的量变会引起事物发生质的变化 C: 不可能通过一些现象去认识某个事物的本质 D: 要重视量变的积累
- 古时候有一个饥饿的人一连买了6个包子，但是还觉得不够饱，于是就买了第7个，刚吃了一半就饱了，于是他很后悔，说：“前6个包子都白吃了，如果早知道这半个包子就能吃饱，我只吃这半个包子就行了。”从哲学角度分析，这个吃包子的人错在（）。 A: 不懂得量变是质变的必要准备 B: 否认了事物的质变 C: 看不到量变的积累的重要性 D: 割裂事物的联系，孤立地看问题
- [听力原文] ？？有个人肚子饿了，连着吃了五个面包。吃完第五个面包时，他觉得肚子饱了，就很后悔，心里想：早知道这第五个面包可以吃饱，应该只吃这个面包。 他吃了几个面包才吃饱？（） A: 五个 B: 四个 C: 两个 D: 一个
- 在佛教文学作品《百句譬喻经》中有这样一则故事，讲的是从前有个愚人，到别人家作客，吃菜嫌淡而无味。主人知道后，给他加了一点盐，他吃了后便觉得味道很美。而后他想，味道好是因为有盐，加了那么一点点盐就那么好吃，多加一点岂不更好吃了吗？于是，他就大吃起盐来，其结果是又苦又涩。这个故事反映（ ）。 A: 量变是质变的必要准备 B: 质变是量变的必然结果 C: 要注意防微杜渐 D: 凡事要把握好度