朱熹对于人欲的解释，下列何是为非? A: 人欲是恶底心 B: 人欲是天理 C: 人欲是心之疾疢 D: 人欲是物欲所迷
朱熹对于人欲的解释，下列何是为非? A: 人欲是恶底心 B: 人欲是天理 C: 人欲是心之疾疢 D: 人欲是物欲所迷
，“饮食者，天理也；要求美味，人欲也。”“虽是人欲，人欲中自有天理。”对上述朱熹关于“天理”与“人欲”论述的解读，正确的有（
，“饮食者，天理也；要求美味，人欲也。”“虽是人欲，人欲中自有天理。”对上述朱熹关于“天理”与“人欲”论述的解读，正确的有（
天理存则人欲灭,人欲胜则天理灭
天理存则人欲灭,人欲胜则天理灭
关于朱熹的灭人欲，理解正确的是? 灭人欲要灭除的是我们多余的贪念私欲|人欲是指身上所具有的所有的欲望;|人欲包括生理需要的欲望|灭人欲既要做到绝对的禁欲
关于朱熹的灭人欲，理解正确的是? 灭人欲要灭除的是我们多余的贪念私欲|人欲是指身上所具有的所有的欲望;|人欲包括生理需要的欲望|灭人欲既要做到绝对的禁欲
“存天理，去人欲”指的是存天理之公，去人欲之私。（）
“存天理，去人欲”指的是存天理之公，去人欲之私。（）
【填空题】朱熹的“明天理,灭人欲”中的“天理”指(__), “人欲”指(__);
【填空题】朱熹的“明天理,灭人欲”中的“天理”指(__), “人欲”指(__);
“饮食者，天理也；要求美味，人欲也。”“虽是人欲，人欲中自有天理。”对上述朱熹关于“天理”与“人欲”论述的解读，正确的有（）。①把“天理”和“人欲”对立起来②“天理”和“人欲”你中有我，我中有你 ③体现了朱熹对社会现实生活的关注④与作为统治思想的理学是有差别的
“饮食者，天理也；要求美味，人欲也。”“虽是人欲，人欲中自有天理。”对上述朱熹关于“天理”与“人欲”论述的解读，正确的有（）。①把“天理”和“人欲”对立起来②“天理”和“人欲”你中有我，我中有你 ③体现了朱熹对社会现实生活的关注④与作为统治思想的理学是有差别的
关于朱熹的灭人欲，理解正确的是 A: 人欲是指身上所具有的所有的欲望 B: 灭人欲既要做到绝对的禁欲 C: 人欲包括生理需要的欲望 D: 灭人欲要灭除的是我们多余的贪念私欲
关于朱熹的灭人欲，理解正确的是 A: 人欲是指身上所具有的所有的欲望 B: 灭人欲既要做到绝对的禁欲 C: 人欲包括生理需要的欲望 D: 灭人欲要灭除的是我们多余的贪念私欲
关于朱熹的灭人欲,理解错误的是 A: 人欲是指身上所具有的所有的欲望 B: 人欲包括生理需要的欲望 C: 灭人欲要灭除的是我们多余的贪念私欲 D: 灭人欲既要做到绝对的禁欲
关于朱熹的灭人欲,理解错误的是 A: 人欲是指身上所具有的所有的欲望 B: 人欲包括生理需要的欲望 C: 灭人欲要灭除的是我们多余的贪念私欲 D: 灭人欲既要做到绝对的禁欲
关于朱熹的灭人欲，理解正确的是 A: 灭人欲要灭除的是我们多余的贪念私欲 B: 灭人欲既要做到绝对的禁欲 C: 人欲包括生理需要的欲望 D: 人欲是指身上所具有的所有的欲望
关于朱熹的灭人欲，理解正确的是 A: 灭人欲要灭除的是我们多余的贪念私欲 B: 灭人欲既要做到绝对的禁欲 C: 人欲包括生理需要的欲望 D: 人欲是指身上所具有的所有的欲望