• 2021-04-14 问题

    一个犯罪或有其主观原因,或有其客观原因,这个人犯罪的确有客观原因,所以,这个人犯罪没有主观。

    一个犯罪或有其主观原因,或有其客观原因,这个人犯罪的确有客观原因,所以,这个人犯罪没有主观。

  • 2022-06-12 问题

    关于敲诈勒索罪和抢劫罪的区别,下列说法正确的是:() A: 抢劫罪只能是当场以暴力侵害相威胁,如果不满足行为人要求,威胁内容便当场实现;敲诈勒索罪没有这两个当场性要求 B: 抢劫罪中的暴力必须达到足以压制被害人反抗的程度;敲诈勒索的暴力只能是没有达到足以压制被害人反抗的轻微暴力 C: 抢劫罪的刑罚最高到死刑;敲诈勒索最高刑罚为无期徒刑 D: 抢劫罪的主体可以是15周岁的人;敲诈勒索罪的主体必须是16周岁以上的自然人

    关于敲诈勒索罪和抢劫罪的区别,下列说法正确的是:() A: 抢劫罪只能是当场以暴力侵害相威胁,如果不满足行为人要求,威胁内容便当场实现;敲诈勒索罪没有这两个当场性要求 B: 抢劫罪中的暴力必须达到足以压制被害人反抗的程度;敲诈勒索的暴力只能是没有达到足以压制被害人反抗的轻微暴力 C: 抢劫罪的刑罚最高到死刑;敲诈勒索最高刑罚为无期徒刑 D: 抢劫罪的主体可以是15周岁的人;敲诈勒索罪的主体必须是16周岁以上的自然人

  • 2022-06-16 问题

    关于佛菩萨的加持力,下面说法正确的是() A: 虽然我因放逸等过错会堕落,但佛是大慈大悲的,应该会接引我到清净刹土。 B: 如果现在的诸佛不能度化我,但未来的佛陀可能会度我吧,所以继续造罪没关系。 C: 众生的因缘若不具足的话,即使佛菩萨的大悲心再怎么强烈,也是望尘莫及的。 D: 众生由于愚昧无知、蛮横粗野的缘故,一直未能成为佛菩萨所度化的对境。 E: 解脱是依靠自己的努力,加上上师为你开示解脱道,这两个因缘一旦聚合,你才有解脱的希望。

    关于佛菩萨的加持力,下面说法正确的是() A: 虽然我因放逸等过错会堕落,但佛是大慈大悲的,应该会接引我到清净刹土。 B: 如果现在的诸佛不能度化我,但未来的佛陀可能会度我吧,所以继续造罪没关系。 C: 众生的因缘若不具足的话,即使佛菩萨的大悲心再怎么强烈,也是望尘莫及的。 D: 众生由于愚昧无知、蛮横粗野的缘故,一直未能成为佛菩萨所度化的对境。 E: 解脱是依靠自己的努力,加上上师为你开示解脱道,这两个因缘一旦聚合,你才有解脱的希望。

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