在中国古代“家国一体”的社会中，忠孝观念源远流长，其源头是：（）
A: A宗法制
B: B郡县制
C: C君主专制
D: D中央集权
A: A宗法制
B: B郡县制
C: C君主专制
D: D中央集权
举一反三
- 在中国古代“家国一体”的社会中，忠孝观念源远流长，其源头是：（） A: 宗法制 B: 郡县制 C: 君主专制 D: 中央集权
- 在中国古代“家国一体”的社会中，忠孝观念源远流长，其源头是（） A: A宗法制 B: B郡县制 C: C君主专制 D: D中央集权制
- 在中国古代“家国一体”的社会中，忠孝观念源远流长，其源头是：（） A: A宗法制 B: B郡县制 C: C君主专制 D: D中央集权
- 忠与孝是中国传统社会的一个重要问题，在“家国同构”的观念下，忠孝一体，国由家组成，家是国的缩小，国是家的放大。这种现象与下列哪一制度密切相关（） A: A宗法制 B: B郡县制 C: C分封制 D: D专制主义中央集权制度
- 忠与孝是中国传统社会的一个重要问题，在“家国同构”的观念下，忠孝一体，国由家组成，家是国的缩小，国是家的放大。这种现象与下列哪一制度密切相关（） A: 宗法制 B: 郡县制 C: 分封制 D: 专制主义中央集权制度