下列文言短文的画线部分，断句最恰当的一项是齐宣王问曰：“汤放桀，武王伐纣，有诸？”孟子对曰：“于传有之。”曰：“臣弑其君可乎？”曰：“贼仁者谓之贼贼义者谓之残残贼之人谓之一夫闻诛一夫纣矣未闻弑君也。”[ ]
答案：C
举一反三
- “贼仁者，谓之贼；贼义者，谓之残。残贼之人，谓之一夫。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也”是一事实判断。（ ） 答
- 齐宣王问曰：“汤放桀，武王伐纣，有诸﹖”孟子对曰：“于传有之。”曰：“臣弑其君，可乎﹖”曰：“弑仁者，谓之贼；弑义者，谓之残。残贼之人，谓之一夫。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。（《孟子》）对上文的理解，错误的一项是（）。 A: 孟子认为桀，纣都是贼仁贼义的残贼之人，是没有民众支持的独夫，算不得国君，所以流放他，讨伐他并没有什么不对。 B: 齐宣王认为君臣的名分是绝对不可更易的，质疑汤放桀，武王伐纣是以下犯上的举动，并且认为这种做法是极不正确的。 C: 孟子认为，残害仁即“不仁”，残害义即“不义”，不仁不义之人即残贼之人，弑君之臣就是属于残贼之人。 D: 孟子认为君王必须以民为贵，如果失责，人民可以将他推翻。他认定，君若不君，便不能责怪臣之不臣。
- 中国大学MOOC: （）谓之贼，（）谓之残，残贼之人谓之一夫。闻诛一夫纣矣，未闻弒君也。
- 【多选题】齐宣王问曰:“汤放桀,武王伐纣,有诸?”孟子对曰:“于传有之。”曰:“臣弑其君,可乎?”曰:“弑仁者,谓之贼;弑义者,谓之残。残贼之人,谓之一夫。闻诛一夫纣矣,未闻弑君也。(《孟子》) 对上文的理解,正确的选项是()。 A. 孟子认为桀、纣都是贼仁贼义的残贼之人，是没有民众支持的独夫，算不得国君，所以流放他，讨伐他并没有什么不对。 B. 齐宣王认为君臣的名分是绝对不可更易的，质疑汤放桀，武王伐纣是以下犯上的举动，并且认为这种做法是极不正确的。 C. 孟子认为，残害仁即“不仁”，残害义即“不义”，不仁不义之人即残贼之人，弑君之臣就是属于残贼之人。 D. 孟子认为君王必须以民为贵，如果失责，人民可以将他推翻。他认定，君若不君，便不能责怪臣之不臣。 E. “弑”通常是指以下犯上，侵犯正义；“诛”则是杀有罪。文中这二字的使用体现出了孟子的立场与态度
- 怎样理解孟子所说的“闻诛一夫纣矣，未闻弑君也”？
内容
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怎样理解孔子所说“能近取譬，可谓仁之方也”与孟子所说“闻诛一夫纣矣，未闻弑君也”这两句话的本质内涵？
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孟子解释为臣之道有 A: 责难于君谓之恭 B: 陈善闭邪谓之敬 C: 吾君不能谓之贼 D: 立天下之正位
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阅读下面选段，回答问题。 齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事可得闻乎？” 孟子对曰：“仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎？” 曰：“德何如，则可以王矣？” 曰：“保民而王，莫之能御也。” 曰：“若寡人者，可以保民乎哉？” 曰：“可。” 曰：“何由知吾可也？” 曰：“臣闻之胡龁曰：王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之！吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易之。’不识有诸？” 曰：“有之。” 曰：“是心足以王矣。百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。” 王曰：“然。诚有百姓者。齐国虽褊小，吾何爱一牛？即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也。” 曰：“王无异于百姓之以王为爱也。以小易大，彼恶知之？王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？”(1)下列各组句子中加粗的词，意思相同的一组是[ ]
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“五花爨弄”的“五花”指的是（ ）。 A: 一曰副净，古谓参军 B: 一曰副末，古谓之苍鹘 C: 一曰引戏 D: 一曰末泥 E: 一曰孤
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《难经》曰问而知之谓之()