“民生”一词最早出现在《左传》里“民生在勤,勤而不溃”;《尚书》中记载“民为邦本,本固邦宁”;《管子》里“以人为本,本治则国固,本乱则国危”;《孟子》更有民贵君轻的民本思想。对此理解正确的是()
A: A材料中所说的“民生”已应用于政治经济生活
B: B这里统治阶级眼中的“民生”只能是以民众勤劳营生为基本要求
C: C材料中“民生”与后来孙中山三民主义中的“民生”本质相同
D: D孙中山的“民生”上升到政治革命的范畴,与材料中民生本质不同
A: A材料中所说的“民生”已应用于政治经济生活
B: B这里统治阶级眼中的“民生”只能是以民众勤劳营生为基本要求
C: C材料中“民生”与后来孙中山三民主义中的“民生”本质相同
D: D孙中山的“民生”上升到政治革命的范畴,与材料中民生本质不同
举一反三
- “民生”一词最早出现在《左传》里“民生在勤,勤而不溃”;《尚书》中记载“民为邦本,本固邦宁”;《管子》里“以人为本,本治则国固,本乱则国危”;《孟子》更有民贵君轻的民本思想。对此理解正确的是() A: 材料中所说的“民生”已应用于政治经济生活 B: 这里统治阶级眼中的“民生”只能是以民众勤劳营生为基本要求 C: 材料中“民生”与后来孙中山三民主义中的“民生”本质相同 D: 孙中山的“民生”上升到政治革命的范畴,与材料中民生本质不同
- 铭之肺腑,多谋民生之利,多解民生之忧。 A: 民众为本 B: 民生为本 C: 民生改善 D: 以民为本
- 1905年,在《民报》发刊词中,孙中山把同盟会的革命纲领阐述为 A: 民族、民权、民生 B: 民众、民权、民生 C: 民主、民众、民生 D: 民族、民众、民生
- 为政之道,()。我们要念之再三、铭之肺腑,多谋民生之利,多解民生之忧。 A: 民众为本 B: 民生为本 C: 民生改善 D: 以民为本
- 孙中山提出的“三民主义”是指() A: 民族、民权、民生 B: 民主、民权、民族 C: 民权、民生、民主 D: 民生、民族、民主