史怀泽“敬畏生命”的理论贡献（ ）
A: 解构了几千年来占主导地位的人类中心主义，强调了整个生命支持系统——生态整体的终极价值。
B: 每种生物在繁殖下一代时，都会出现基因的变异。若这种变异是有利于这种生物更好的生活的，那么这种有利变异就会通过环境的筛选，以“适者生存”的方式保留下来。
C: 否定了生命的价值序列，倡导所有生命相互平等和相互尊重。
D: 诠释了自然界中的善与恶。善就是保存生命、促进生命，使可发展的生命实现其最高的价值。恶则是毁灭生命，伤害生命，压制生命的发展。
A: 解构了几千年来占主导地位的人类中心主义，强调了整个生命支持系统——生态整体的终极价值。
B: 每种生物在繁殖下一代时，都会出现基因的变异。若这种变异是有利于这种生物更好的生活的，那么这种有利变异就会通过环境的筛选，以“适者生存”的方式保留下来。
C: 否定了生命的价值序列，倡导所有生命相互平等和相互尊重。
D: 诠释了自然界中的善与恶。善就是保存生命、促进生命，使可发展的生命实现其最高的价值。恶则是毁灭生命，伤害生命，压制生命的发展。
举一反三
- 史怀泽在1923年发表的《文明的哲学》一文中，第一次明确提出了把价值领域扩大到所有生命的理念，阐述了他的生态伦理的基本原则（ ）。 A: 恶则是毁灭生命、伤害生命、压制生命的发展 B: “生物中心主义的平等” C: 善是保持生命、促进生命，使可发展的生命实现其最高的价值 D: “自我实现”
- 施韦泽的伦理学可以概括为“_____________________”,他认为生命之善在于维持生命,改善生命,培养其能发展的最大的价值;而毁灭生命,伤害生命,压抑生命之发展则是生命之恶。 A: 敬畏生命 B: 尊重生命 C: 感受生命
- 施韦泽的伦理学可以概括为“_____________________”，他认为生命之善在于维持生命，改善生命，培养其能发展的最大的价值；而毁灭生命，伤害生命，压抑生命之发展则是生命之恶。
- 下列关于史怀哲“敬畏生命”思想的表述错误的是( ) A: 善是促进和保存生命，恶是阻碍和毁灭生命。 B: 人的存在不是孤立的，它有赖于其他生命和整个世界的和谐。人类应该意识到，任何生命都有价值，对一切生命都应心怀敬畏。 C: 实践中，人类出于生存需要必须要消灭一些生命。尽管这不可避免，但绝不对生命做毫无必要的伤害。 D: 生命没有高低贵贱之分，但有富有价值和缺少价值的区分。
- 阿尔贝特·史怀泽说“善是___生命,恶是___生命” A: 保存和促进 B: 保存和推进 C: 阻碍和毁灭 D: 阻扰和毁灭